Papel del científico católico en el siglo XXI 7/7
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- Categoría: La relación entre ciencia y fe
¿Qué nos dice el fenómeno de la pérdida de la fe entre jóvenes católicos, atribuido en muchos casos a la percepción del conflicto entre ciencia y fe? En el último programa de este bloque de «Un ancla en la tormenta», D. Enrique Solano Márquez —investigador científico en el Centro de Astrobiología (Madrid, España) y presidente de la Sociedad de Científicos Católicos de España— recapitulará los argumentos sobre el hipotético conflicto en «La relación entre ciencia y fe». Puesto que son fácilmente refutados, se ve que esas ideas no causan esa pérdida de fe, pero es necesario que los científicos católicos hagan visible en la sociedad la armonía entre la vocación científica y la fe, sin sucumbir a los respetos humanos. Además, tienen el deber de ser divulgadores y puentes entre el mundo de ciencia y la gente «de la calle» en ámbitos concretos como la formación y colegios católicos, para cumplir así con el mandato de evangelizar encomendado a todo cristiano.
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¿Por qué seguir estudiando un acontecimiento que pasó hace más de 110 años? Y ¿cuál es la importancia de asegurar que este genocidio sigue en el recuerdo público? Para rematar este bloque de «Un ancla en la tormenta», el Prof. Ricardo Ruiz de la Serna, profesor de Historia del Mundo Actual en CEU San Pablo (Madrid, España) y autor del libro «El genocidio armenio», detallará los esfuerzos —a veces silenciados, a veces fracasados— de introducir «El genocidio armenio» en el discurso popular. Nos recuerda que el genocidio se perpetró precisamente en un marco histórico cuando nadie creyó que tal atrocidad fuera posible, pero que este «hijo de la modernidad» muestra claramente las repercusiones de la ideología modernista que, lejos de ser obsoleto, sigue resonando en nuestra sociedad hoy en la deshumanización del hombre y desvalorización de ciertas vidas humanas, catalizadas por el desarrollo tecnológico y el nacionalismo radical. Evitemos el camino que condujo al genocidio armenio, y demos el justo reconocimiento al sufrimiento del pueblo identificado con Cristo crucificado.
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