La nueva cristiandad (1931-1958) 3/8
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- Categoría: Introducción a la Doctrina Social de la Iglesia
En este programa de «Un ancla en la tormenta», examinaremos otra alternativa frente a los abusos del comunismo y de la revolución del liberalismo: una nueva civilización cristiana, propuesta por el papa Pío XI, introduciendo así un nuevo ordenamiento jurídico nacional e internacional, inspirado en la justicia social. D. Juan Andrés Talens Hernandis, doctor en Teología y profesor en la Facultad de Teología San Vicente Ferrer (Valencia, España), expone unas ideas clave en la «Introducción a la Doctrina Social de la Iglesia» en que se funda el funcionamiento de esta civilización: el principio de subsidiaridad, y la convicción de que la persona no se desarrolla al margen de la sociedad. Por tanto, el bien de la sociedad no se puede asegurar si cada miembro que la constituye —los hombres, dotados de la dignidad de persona— no tienen los medios necesarios para cumplir su función social particular. Por otro lado, el bien común supera la mera suma de los intereses particulares, y por eso la propiedad privada, aunque necesaria, no está al margen del bien común.
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Si queremos llegar al Cielo, nosotros –que estamos heridos por el pecado original– necesitamos de la fortaleza, una de «Las virtudes fundamentales» que nos ayudará a conseguir este bien que nos supera. En este programa de «Un ancla en la tormenta», aprende sobre sus características, los vicios contrarios y las virtudes asociadas a ella que son necesarias para practicarla. D. Tomás Trigo Oubiña, doctor en Teología Moral, especializado en las virtudes, y profesor jubilado de la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra, recalca que es esencial reconocer nuestra debilidad y mirar a Cristo, modelo de todas las virtudes, para poder acoger y crecer en esta virtud cardinal.
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